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第四百七十五章 谁改变谁(1 / 2)

第四百七十五章谁改变谁

苏油设计的餐桌很巧妙,桌面上还有一个圆台,菜品放在圆台上,轻轻一推就会转动。

王安石只吃自己面前的那道菜,这个典故后世也是出名的,因此苏油每每待他下筷,便轻轻推一下桌面,将另一盘菜换到他身前。

王安石是经学大家,如今的大宋读书人,都在努力从儒家典籍中提取出理论体系。

关中开气理之先;蜀学重情务实,兼收释老;而王安石的性情论,与蜀学颇有相通之处,明确提出性情一体。

王学认为,喜怒哀乐好恶欲,这些与生俱来,并无善恶;然后在受到外界刺激之后表现出来的,见于行为,这就是情。

而王安石的思想核心,以《易》为发端,这也是苏油当年摸中脉门,能够高中探花的原因。

不过王学中的五行论,正在被蜀学的元素论冲击,而且多年下来,元素论还开始隐隐占据上风。

这是苏油巧妙的安排,秉承一向扮猪吃老虎的性格,他并不将之称之为冲击,而成为——细化。

比如金,人类认识到现在,不再是几种常见的东西,而应当称为金属。

几种简单的特性已经不足以概述这个元素门类了,其化学反应过程,昭示着物质转化的复杂性,因此五行元气说就需要加以细化和纠正。

而这种复杂性,更加符合宋人的思想习惯——不容易明白的东西,它必定是复杂的;复杂的东西,它必定是值得研究的;值得研究的东西,它必定是好的有用的,或者说可以拿出来装逼的。

这就是当今宋代士大夫的普遍思路逻辑。

在思想方面,不论关中,蜀中,江南,继承范仲淹“庆历新学”思想,主张气理为先,反对浮华不实,这方面都是奉行不悖的,所以大家谈论的大基础基本一致。

桌上的都是精英,只要不聊政治,这谈兴起来,那是收都收不住。

于是一聊就聊到了傍晚,苏油本来只安排了一顿宴席的,这下变成了两顿。

眼看就要掌灯了,苏油才送三人回到自己船上。

王安石感觉自己喉咙有些哑,吩咐夫人吴氏送来汤饮。

王雱说道“蜀人尚奢侈,今日算是见识了,苏家饮食果然精致。”

王安礼对苏油的印象非常好“苏明润说这不叫奢侈,每个人都有权利让自己生活得更好。所谓美器,人人所好,虽夫子不免。”

“如果自己对世人的贡献,匹配得上它们,这份享受,就是合情合理;”

“如果匹配得上还节俭用度,去救济他人,这就是情之上者,是圣贤的作为;”

“如果匹配不上,为了这份享受去巧取豪夺,乃情之下者,那才叫侈欲。”

王雱嗤之以鼻“如此说法,那蜀中商贾亦可成圣贤了?”

王安礼说道“蜀学就是为商贾张目。按他们的说法,夫子有教无类,就是希图人人皆成圣贤,否则还费力教化世人干什么呢?”

王雱笑道“要商贾克制欲望,这不是自相矛盾吗?”

王安石说道“对,矛盾,但是这个矛盾却是蜀学的核心。他们认为,一切事物的发展,都是在矛盾中产生的。而且矛盾本身是永远存在的,只不过在发展过程中,新的不断代替旧的而已。”

王雱大惊“新故相除!这……这是剽窃父亲的思想!”

王安石深深看了他一眼“天下智者所虑,大抵相同。而且苏明润这套理论,比为父的更加深刻和完善,怎么是剽窃?最多算是殊途同归。而且他的理论更加坚实,几不可攻,雱儿,这种话休得出口,惹方家耻笑。”

王安礼有些担忧“蜀学与关学,洛学,如今算是同气连枝。渭州学宫里,张横渠和李复正在士人中大力推广,吕氏兄弟在乡间推行乡约,眉山苏氏,在西南影响巨大……大哥,要是苏明润与我们不同道……今天是不是交浅言深了?”

王安石摇头“天下兴亡,匹夫有责。我不信能说出这等振聋发聩之言的人,会是心思诡谲之辈。”

“苏明润这六年仕途,不是早就能说明问题了吗?在大宋最艰难的地方大展拳脚,还成绩斐然,堪称当世能臣。”

王安礼叹了口气“现在还说不上,身在荒鄙,身边没有牵缠,这能臣只能算半个。在纷杂的朝堂之上还能走得稳,方当得起能臣之誉,不过少年人才,是肯定的了……”

吴氏端着汤饮过来了“父子兄弟都收收兴吧,苏明润这是施了啥法,这还收不住了带过船来?”